最近读了节选部分的<古今笑>,清李渔给古今笑做的序有提到这本书”雅俗并嗜,购之唯恨不早”.<古今谭概>是冯梦龙收集的一些稗官野史中的记录,然后加入自己的一些品评,跟苏轼的有点类似.这类的笔记有意思的在于它提供了很多侧面的方式帮助我们了解古人的形象和生活,拉近了距离.
异服
翟耆年好奇，巾服一如唐人，自名唐装。一日往见许彦周。彦周髽髻，著犊鼻裤，蹑高屐出迎。翟愕然。彦周徐曰：“吾晋装也，公何怪？”
梦龙注: 只容得你唐装！
ps:有点像司马相如跟卓文君私奔时”自着犊鼻裤，与保庸杂作，涤器于市中”的风范. 不知道这个”犊鼻裤”是啥样?看到了这篇”[二十年二十题之]犊鼻裤 ” ,难道就是日本相扑中穿得那个丁字裤? oh no.
浴酒
石裕造酒数斛，忽解衣入其中，恣沐浴而出，告子弟曰：“吾平生饮酒，恨毛发未识其味。今日聊以设之，庶无厚薄。”
ps:喝酒能喝道这个地步,叫我等只能喝两瓶啤酒的人情何以堪?
痴趣
陶渊明日用铜钵煮粥为食，遇发火，则再拜曰：“非有是火，何以充腹？”
贾岛常以岁除，取一年所得诗，祭以酒，曰：“劳吾精神，以是补之。”
韩退之尝登华山巅，穷极幽险，心悸目眩，不能下，发狂号哭，投书与家人别。华阴令百计取之，方能下。
张旭大醉，以头濡墨而书。
ps:每当看到最后一句, "狂草"张旭这个举动,令人感叹,这个是痴迷到了何种地址,都叫人羡慕.
我们应该效仿贾岛,过年时,取一年所写代码,祭以酒，曰：“劳吾精神，以是补之。”
拙对
《谐史》：河南一士夫延师教子，其子不慧。出对曰：“门前绿水流将去。”
子对云：“屋里青山跳出来。”士夫甚怒。
一日士夫偕馆宾诣一道观拜客。道士有号彭青山者，脚跛，闻士夫至，跳出相迎。
馆宾谓士夫曰：“昨令公子所谓‘屋里青山跳出来’，信有之矣。”士夫乃大笑。
ps:这学问可比还珠格格好多了
不知杜少陵
宋乾道间，林谦之为司业，与正字彭仲举游天竺小饮。
论诗，谈到少陵妙处，仲举微醉，忽大呼曰；“杜少陵可杀！”
有俗子在邻壁，闻之，遍告人曰；“有一怪事，林司业与彭正字在天竺谋杀人。”
或问：“所谋杀为谁？”曰：“杜少陵也，但不知何处人。”闻者绝倒。
雪诗
陆诗伯《雪》诗云：“大雪洋洋下，柴米都长价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。”又云：“玉皇大帝卖私盐，一个苏州拖面煎。”
又云：“不闻天上打罗橱，满地纷纷都是面。”又云：“昨夜玉皇哀诏到，万里江山都带孝。”
ps:很好的描述当前的物价水平下人民大众的生活
点金成铁
梁王籍诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”王荆公改用其句曰：“一鸟不鸣山更幽。”
山谷笑曰：“此‘点金成铁’手也！”
ps:王安石悲剧了,这一改可是没有"绿"字那么传神
马上食饼
张衡由令史至三品，已团甲，退朝，于路傍见蒸饼新熟，遂买得，于马上食之。为御史弹奏，竟落甲。
梦龙注:向闻二卵弃将，今见一饼失官，若在晋人，反为任诞。
ps:难得真性情 可以在唐代,而非晋朝
鸣鹅
会稽有姥，养一鹅，善鸣。右军求市不得，遂携亲友就观。姥闻羲之至，烹鹅以待。右军叹惜弥日。
ps:王羲之果然爱鹅,难道鹅跟书法之间有联系?
爱杜甫、贾浪仙诗
张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜，顿饮之，曰：“令吾肝肠从此改易。”
李洞慕贾浪仙诗，铸铜像，事之如神，常念贾岛佛。
ps:张籍中晚年的诗句还真有杜甫的现实注意风范;
石
梦龙注:袁石公曰：“陶之菊，林之梅，米之石。非爱菊、梅与石也。吾爱吾也。”
僧敄周有端州石，屹起成山，其麓受水可磨。米后得之，抱之眠三日。
ps:看到米芾看完<灌篮高手>之后的情形,抱着篮球睡
柳三变
柳耆卿为屯田员外郎，初名三变。自作词云：“才子词人，自是白衣卿相。”
后有荐于朝者，仁宗曰：“此人风前月下且去填词！”
由是不得志，无复检率，自称“奉圣旨填词柳三变”。
梦龙注:按柳永死日，家无余财，群妓合金葬之郊外，每春月上冢，谓之“吊柳七”。 子犹曰：“生虽白衣贱，死得红裙怜。北邙冢累累，白杨风满天。卿相代有作，谁复追黄泉。呜乎柳三变，风流至今传。”
ps:霸气外漏
肉唾壶
苻朗尝与朝士宴。时贤并用唾壶。朗欲夸之，使小儿跪而张口，唾而含出。
南宋谢景仁裕性整洁。每唾，辄唾左右人衣。事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受之。
严世蕃吐唾，皆美婢以口承之。方发声，婢口已巧就。谓曰“香唾盂”。
张鹭鹚
开宝中，神泉县令张某，外廉而内实贪。一日自榜县门云：“某月某日是知县生日。告示门内典级诸色人，不得辄有献送。”
有一曹吏与众议曰：“宰君明言生日，意令我辈知也。言不得献送，是谦也。”众曰：“然。”
至日各持缣献之，命曰“寿衣”。宰一无所拒，感领而已。复告之曰：“后月某日，是县君生日，更莫将来。”无不嗤者。
众进士以鹭鹚诗讽之云：“飞来疑似鹤，下处却寻鱼。”
ps:跟目前官场一样, 古今都一样
食人胆
五代赵思绾反。尝言“食人胆至千，刚勇无敌”，每杀人，辄取胆以酒吞之。后为郭从义所擒。
生食人耳
宋王彦升俘获胡人，置酒宴饮，以手裂其耳，咀嚼久之，徐引卮酒。俘者流血被面，痛楚叫号，彦升谈笑自如
ps:如此悍将给赵匡胤守西北,不愧是心腹,但是这个太恐怖了把
程师孟、张安国
程师孟尝请于荆公曰：“公文章命世，某幸与公同时，愿得公为墓志，庶传不朽。”公问：“先正何官？”
程曰：“非也。某恐不得常侍左右，预求以俟异日。”
又王雱死，张安国披发籍草，突于柩前，曰：“公不幸未有子，今夫人有娠，某愿死，托生为公嗣。”
京师嘲曰：“程师孟生求速死，张安国死愿托生。”
ps:难道此张安国正是被辛弃疾五十骑于万军中擒拿到的叛将?
不敢须
少司徒王祐谄事太监王振。振一日问曰：“王侍郎何故无须？”曰：“老爷无须，儿子岂敢有须？”
车武子妇
车武子妇妒。武子偶偕妇兄夜归，留宿外馆，取一绛裙挂屏上。妇出窥，疑有所私，拔刀径上床，发被，乃其兄也，惭而退。
ps:车胤(也就是车胤囊萤夜读)典故来由之人,居然有如此悍妇, 不得不唏嘘,不过也许他说不定是smart gay
头断复连
正德时，济下一秀才遭流贼乱，奔避不及被贼砍，觉头落胸间而喉不断，亟以手捧头置之项上，热血凝结，痛极遂死。
久之稍苏，卧野田间。寇退，家人求尸舁归。旬日不死，颇能咽汤粥。百日痂脱，视其颈瘢痕如絙入腮下。
ps:坑爹阿,不可能把.不过说不定人的求生意识也有可能
爱东坡
陆宅之善谐谑，每语人曰：“吾甚爱东坡。”时有问之者，曰：“东坡有文，有赋，有诗，有字，有东坡巾。君所爱何居？”
陆曰：“吾甚爱一味东坡肉！”闻者大笑。
ps:东坡要是生在现在,恐怕也只能望猪肉兴叹
解缙
解缙尝从游内苑。上登桥，间缙：“当作何语？”对曰：“此谓‘一步高一步’。”及下桥，又问之。
对曰：“此谓‘后边又高似前边’。”上大悦。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”
方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣！”
又应曰：“料是世间留不住。”上曰：“投之水矣。“又应：”翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之，既得诗，深叹其敏。
解缙四岁出游市中，偶跌，众笑之。吟曰：“细雨落绸缪，砖街滑似油。凤凰跌在地，笑杀一群牛。”
ps:这可可以跟纪晓岚有得一拼,不愧是明朝第一位大三元的人,才思敏捷, <永乐大典>的编辑者.
公猴
三杨当国时，有一妓名齐雅秀，性极巧慧。一日命佐酒。众谓曰：“汝能使三阁老笑乎？”对曰：“我一入便令笑也。”
乃进见。问：“何来迟？”对曰：“看书。”问：“何书？”对曰：“《烈女传》。”三阁老大笑，曰；“母狗无礼！”
即答曰：“我是母狗，各位是公猴。”一时京中大传其妙。
ps:妙不可言~ "公猴" 谐音似 "公侯", 三杨都是公的爵位,这么位高权重的人,这么有名的三杨,却被一妓女调侃.佩服
苏小妹
东坡有小妹，善词赋，敏慧多辩，其额广而如凸。东坡尝戏之曰：“莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。”
妹即应声云：“欲扣齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。”以坡公多须髯，遂亦戏答。时年十岁耳。
李东阳
焦阁老芳，面黑而长，如驴。尝谓西涯曰：“君善相，烦一看。
”李久之乃曰：“左相象马尚书，右相象卢侍郎，必至此地位。”“马”与“卢”合，乃一“驴”宇，始知其戏。
邃翁冬天气盛，而西涯怯寒。二公同坐，西涯屡以足顿地作声。
邃翁曰：“地冻马蹄声得得。”西涯见其吐气如蒸，戏云：“天寒驴嘴气腾腾。”
李西涯居政府时，庶吉士进谒，有言“阁下李先生”者。公闻之，既相见，因曰；“请诸君属一对，云‘庭前花始放’。
”众疑其太易，转思未工。各沉吟间，公曰：“何不对‘阁下李先生’？”相赞而笑。
ps:李东阳这位首辅果然是才气外漏,有意思,搞笑. 而杨一清跟李东阳两位明代诗歌的先驱者,私底下如此搞笑,读起来倍感亲切.
石学士
石曼卿尝出游报宁寺，驭者失控。马惊走，曼卿堕地，戏曰：“幸是石学士，若瓦学士，岂不破碎！”
ps: "天若有情天亦老，月如无恨月长圆" 对得起下一句的石学士生活中也是宽容大气. 人品,才气哪一样能不让欧阳修,梅尧臣等诚服
十七字诗
正德间，有无赖子好作十七字诗，触目成咏。时天旱，府守祈雨未诚，神无感应。
其人作诗嘲之曰：“太守出祷雨，万民皆喜悦。昨夜推窗看，见月！”
守知，令人捕至，曰：“汝善作十七字诗耶？试再吟之，佳则释尔。”
即以别号“西坡”命题。其人应声曰：“古人号东坡，今人号西坡。若将两人较，差多。”守大怒，责之十八。
其人又吟曰：“作诗十七字，被责一十八。若上万言书，打杀！”守亦哂而逐之。
一说：守坐以诽谤律，发配郧阳。其母舅送之，相持而泣。
泣止，曰：“吾又有诗矣：发配在郧阳，见舅如见娘。两人齐下泪，三行。”盖舅乃眇一目者也。
ps:有创意
有兴趣者可以去看看<古今谭概>这本书
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